而耀阳子在五通神迁转入天威坛一年以后，便即去世。
此后一直负责奉祀五通神，力主将五通神移入祖师殿，在祖师殿内配享祭祀的人，则是他的徒弟，第八代坛主大师公‘本明’。
我记得你先前说过，曾对你有抚养之恩的‘白鹤上人’曾力劝本明，请其不要将五通神移入祖师殿。
但本明未有听从这逆耳忠言，
反而指‘白鹤上人’与外道勾连，常与‘地藏王菩萨庙’有书信往来。
那几封书信、甲马符咒，也都保存在藏书阁中，我已经看过了，白鹤上人主要是与‘地藏王菩萨庙’中的‘善济’和尚常有交流，也曾提过五通神之事。”
苏午又将一沓被密封好的信笺、甲马符咒抽出，也令弟子递给鼎灵观览。
鼎灵一边阅览着苏午递过来的各种资料，一边听苏午说道：“这个善济和尚，就是后来带领座下弟子脱离地藏王菩萨庙，在地藏王菩萨庙拉起的诸法脉围攻之下，成功立下‘普庵坛’的‘黑面祖师’，外人多称其为‘僧王’。
‘僧王’在与白鹤上人的往来信件中，
就‘五通神’之事，向白鹤上人提及了一桩远在‘东流岛国’发生的诡事。
其称东流岛内有一九尾狐，能化为美人模样，名作‘玉藻前’。
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