李续宾慨然说道：“学生谨遵师命，甘愿随侍在老师左右。”
古代士子讲究事师如父，满清为封建王朝巅峰，礼教制度更为严格。学生一旦拜入老师门下，就会效忠老师，成为老师的党羽。
李续宾结识罗泽南之前，原本是个籍籍无名的的乡下大龄青年。拜师罗泽南后，他学问大长。追随罗泽南加入湘军后，李续宾屡建奇功，已经积功至江苏按察使。
当然，此时的江苏早已是中华帝国的国土。清廷以此职授予李续宾，无非是想让李续宾卖命。
杨载福不像李续宾那样多情，理性地提醒罗泽南道：
“杨逆说游击战要格外依靠百姓，得到百姓的支持，方能从百姓那里得到敌人的消息，方能从百姓那里得到粮草补充，进而在敌后持久游击。
“可粤匪以均田免赋为口号，吸引了大量愚民。我在永州时，亲眼见到老百姓欢迎粤匪，向粤匪售卖蔬菜粮食，乃至通风报信，帮助粤匪装卸物资。
“我军纪律严明，从无扰民的举动，因而得到三湘百姓的拥护。可粤匪承诺给愚民平分土地，愚民无知，对此趋之若鹜。
“我军既要在敌后开展游击，就得得到百姓的拥护，就得提出比‘均田免赋’更吸引人的口号。这个问题不解决，我们的游击作战就是无源之水，就难以奏效。”
这个问题一下子就指出了问题的要害，众人都不由自主地看向罗泽南，希望他拿出好的点子来。
满清为农业社会，文官武将有了钱，最好的投资方式就是买地，再把土地出租给佃农。当时南方田租高于北方，常常达到百分之六七十。地主不用劳作，就能收取土地产出的百分之六七十。
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